ФИТР БНТУ – Портал Студентов

Культура западноевропейского Возрождения (XIV-XVI вв.)

1.Развитие гуманистической и философской мысли.

2.Литература эпохи Возрождения.

3.Архитектура и изо.

1.В этот период шло формирование культуры, которое в дальнейшем определило развитие Европы. Зародилась идея европейского культурного пространства. С середины 14 в.– вторую половину 15 в. Ренессанс получил наибольшее развитие в Италии. Сначала центром искусства была Флоренция, затем Милан и Рим, а потом Венеция. В 16 в. идеи Возрождения распространились во Франции, Германии, Испании, Англии, Нидерландах и получило название – Северное Возрождение. В итальянском Возрождении выделяют: 1.Проторенессанс(предвозрождение)(конец 13 в.-начало14 в.);

2. раннее Возрождение (середина 14 в. – 1475 г.);

3. высокое Возрождение (последняя четверть15 в. – начало 16 в.) (кватриченто);

4. позднее Возрождение (середина 16 в. – начало 17 в.).

Происходят перемены в общественном сознании. Попытка вернуть духовные ценности античности и в то же время переоценит христианские ценности – формирование новых ценностей. Возникает новая идеология – гуманизм. Она заключалась в том, что личность человека – высшая ценность. Гуманизм сформировал светскую интеллигенцию Европы. Большое внимание гуманисты уделяли проблемам человека. Считали, что благородство и достоинство основаны не на происхождении, а на способностях человека. Цель жизни – творчество, волевая активность, служение людям и обществу. Меняется отношение к творческой личности. Авторов считают «божественными гениями», им возвращают имя и начинают публиковать их биографии. Им возвращают имя и начинают печатать их биографии. Идет процесс освобождения человека от всех форм феодальной зависимости. У человека формируется представление о себе как о самоопределяющейся и самодостаточной личности. Эти представления формируют принцип антропоцентризма, согласно которому человек является центром вселенной и конечной целью мироздания. Однако этот принцип имел и негативное проявление. Появились теории, которые оправдывали любые поступки сильных личностей.  Представителем такой теории был Н. Макиавелли. Ему принадлежит крылатая фраза: «цель оправдывает средство» – это служило своеобразным оправданием преступлений того времени. В области политики важной чертой было возникновение национального самосознания с формированием наций и национальных государств, возникло чувство патриотизма и понятие отечества. Появилась история родной страны. Гуманизм подготовил появление Реформации – народного движения против католической церкви, которое привело к возникновению протестантизма и формированию западной буржуазии. Основоположником Реформации был Мартин Лютер (немец, жил в 15 – 16 вв.). Затем его идеи были систематизированы Жаном Кальвином (16 в.).  Философия эпохи возрождения ориентируется на развитие материалистических тенденций связанных с изучением природы. Получила развитие натурфилософия, которой был присущ пантеизм – максимальное приближение бога к природе и человеку, где божественное начало считается вторичным. Видным представителем натурфилософии и пантеизма был Джордано Бруно (16 в.). Он был философом, ученым, поэтом. Утверждал, что источником бытия является материя, а не бог, возникает социальная философия. Ее родоначальником считается английский философ и гос. деятель Томас Мор («Утопия»). В этой книге дается критическое описание современной Англии и излагается образ жизни идеального бесклассового общества Утопия. Второй представитель – Кампанелла («Город Солнца»). Развивается и научное естествознание, ремесла, мануфактура. Поиски новых торговых путей привели к появлению колоний. Крупное открытие было создано поляком Коперником – открытие гелиоцентрической системы.

2. Особенно ярко культура возрождения проявилась в изо и литературе. Основные черты литературы -  жизнеутверждающий характер, восхищение красотой мира, человека и его свершений. Тема поэзии – любовь. Большое место в литературе занимает сатира и пародии на современные  нравы, на человеческую глупость средневековые идеалы. Последним средневековья и первым поэтом возрождения считается флорентинец Данте (13 – 14 в.). Мировую славу ему принесла «Божественная комедия», в которой он католическое духовенство и раскрывает такие положительные свойства человека как стремление к знаниям. Главой итальянских гуманистов был  поэт мыслитель философ  Франческа Петрарка. Большую славу ему принесли любовные сонеты. Он писал поэмы «Африка», «О знаменитых мужах» и стал создателем эпистолярного жанра. Второй представитель – Джованни Боккача. Основное его произведение   «Декамерон».  В нем он разоблачает духовенство, показную святость, религиозное лицемерие. Создает новый стиль в итальянской литературе – новеллу. Литература Испании представлена творчеством Сервантеса. Он писал пьесы, новеллы, романы. Мировую известность ему принес роман «Дон Кихот» – пародия на рыцарские средневековые романы. В Англии литература представлена творчеством Шекспира. Он писал комедии («сон в летнюю ночь», «12 ночь»), трагедии («Гамлет», «Ромео и Джульетта», «Отелло», «король лир»).  Значительный вклад в мировую литературу внесло творчество Эразма Ротердамского. Он писал позу и стихи: «Похвала глупости», «Разговоры запросто», «наставления христианского воина». Он создал новую гуманистическую систему богословия, в которой главное человек и его нравственное обличие, не фанатизм. Литература Франции представлена творчеством Франсуа Рабле. Его самый знаменитый роман – «Гаргантюа и Пантагрюэль » – разоблачает церковь за пороки священнослужителей, размышляет достигнуть гармонии и стать развитым человеком. Т. о. литература эпохи возрождения утверждала идею антропоцентризма, и большое место занимает в ней человек и его чувства.

3. Идет формирование городской культуры.  Расцветает ремесленное производство и начинается переход от натурального хозяйства к рыночным отношениям. Итальянский город эпохи возрождения был не только административным центром, но и центром культуры. При планировке города стремились достигнуть гармонии некоторых сооружений, объединяя их в архитектурные ансамбли.  Архитекторы разрабатывали проекты идеального города. Такой проект создал Альберти (17 в.).  Он описал его в своем знаменитом трактате «О зодчестве». Главное его нововведение – ордерное  декорирование фасада. Возникает стиль – «стиль Возрождения».  Особенность обращение к античным образцам, но не их копирование. Развитие этого стиля связано с именем Филиппа Брунеллески (14 – 15 вв.) его главная заслуга возведение купола собора Санта Мария дель Флоре  во Флоренции. По его проектам строились и гражданский сооружения: воспитательный дом во Флоренции. Он проектировал палаццо. Крупнейшим архитектором был Романте  (2 пол. 15 в. – нач. 16 в.). Он перестроил Ватикан, создал проект собора св. Петра. В строительстве этого собора принимали участие Рафаэль и Микеланджело (по его проекту построили купол). В отличие от средневековья, когда изображали божественный мир, теперь  обратили внимание на человека и на земной мир, и даже святых изображали как прекрасных людей.  Меняются приемы изображения, появляется светотень, перспектива, в картины вводят пейзаж. Получает распространение станковая живопись, появляется светская живопись, особенно портрет. В 15 в. Появляется гравюра. В это же время фламандский художник Ян Ван Эйк разрабатывает технику масляной живописи. Важным достижением изо стало воссоздание круглой скульптуры.  Период раннего возрождения представлен творчеством художников: Джотто(13 – 14 вв.) – писал фрески, находятся во Флоренции в церкви Санта Кроче; Мазаччо – создал росписи капеллы во Флоренции самые известные из них – «изгнание из рая», «чудо с сатиром». Известным скульптором раннего возрождения был Донателло. Он первым начал создавать круглую скульптуру. Его наиболее известная работа – бронзовая скульптура Давида, он возродил создание иконных памятников, известным художником раннего возрождения был Сандре Боттичелли. Его самые известные работы – «весна», «рождение Венеры».

Искусство высокого возрождения представлено творчеством Леонардо да Винчи («мадонна с цветком», «мадонна бенца», мадонна в гроте«, «мадонна литта», «Моне Лиза»), фреска «тайная вечеря » в Милане. Следующий художник – Рафаэль Cанти «мадонна в зеленом», «Сикстинская мадонна». Создал фрески ватиканского дворца. Наиболее известные – «афинская школа», «диспут», «Парнас».

Микеланджело считал себя в первую очередь скульптором. Его наиболее известная работа – статуя Давида, пьетта (сюжет оплакивания Христа), создал гробницу семьи Медичи  и папы Юлия II, расписал потолок и алтарную стену Сикстинской капеллы  в Ватикане. Художником позднего возрождения был венецианец Тициан. Наиболее известные его работы – «любовь земная», «динарий кесаря», портреты Kарла 5 , папы Павла 3 с племянником, «Даная», «кающаяся Мария Магдалена», «св. Себастьян».